Bröllop: funktioner, regler och historia av ceremonin

Ett bröllop är ett mycket allvarligt steg och ett stort sakrament i livet för ett par kärleksfulla människor. Det är inte många som bestämmer sig för att gifta sig, eftersom denna process håller ihop två människors hjärtan och öden, inte bara på jorden utan också i himlen.

Ett bröllop är en kyrklig ceremoni som äger rum på eller efter vigseln, några år senare. Ett bröllop innebär att Gud välsignar en man och en kvinna för ett fridfullt liv i kärlek och förståelse. Betydelsen av ritualens namn är att kronor placeras på makarnas huvuden, som är gjorda av metall, ofta av ädelstenar.

Meningen med ett bröllop för ortodoxa är att ta emot Herrens välsignelsesamt sitt skydd för sin familj. Bröllopet ska inte betraktas som en formalitet. Dessutom bör det inte vara någon form av pretentiös händelse, vars syfte bara är en - att locka fler ögon till din högtidliga händelse.

Varje par måste veta att de inte gifter sig för att visa sig eller för andra. Av detta följer att de gifter sig endast för sig själva. Därför, innan du går till kyrkan, måste du tänka noga och väga allt: är bröllopsceremonin nödvändig för dessa två personer, och är de redo att gå igenom hela sitt liv hand i hand.

Sådana frågor sätter ibland unga människor i dvala, och det kan bara betyda en sak - du ska aldrig rusa dig. Det är därför många präster säger att det inte finns något patos och högtidlighet hos medelålders människor som kom till kyrkan för en välsignelse för äktenskapet.I dem finns bara nåd och acceptans för att kyrklig vigsel kommer att göra dem ännu närmare och ärligare i förhållande till varandra.

Bröllopet hålls endast för ortodoxa, döpta män och kvinnor. Om de inte är döpta bör vigseln skjutas upp. Till att börja med råder prästen att komma till Gud genom dopriten och först då fundera på om en person väljer just denna kvinna eller denna man för resten av sitt liv. Man måste komma ihåg att en bröllopsceremoni är en anslutning mellan människor för alltid, och det omvända förfarandet, till skillnad från en skilsmässa på ett registerkontor, är inte längre så lätt att genomföra. Inte alla präster kommer att göra detta.

Man tror att ju senare bröllopsceremonin hålls, desto mer medvetet är detta steg. Därför bör du inte skynda dig in i ett så allvarligt beslut och gifta dig omedelbart på din bröllopsdag med en person som inte alltid är så bekant som du skulle vilja. När allt kommer omkring avslöjas de verkliga bristerna i de flesta fall efter äktenskapet.

Men om de unga definitivt bestämde sig för att gifta sig, så bestäms möjligheten att hålla ceremonin inte bara av paret utan också av kyrkan, och den har ett antal förbud. Bröllop är förbjudet i följande fall:

• den unge eller en av makarna är inte döpt;
• i ett tidigare äktenskap var maken gift och inget avslöjandeförfarande genomfördes;
• några av de unga har redan haft tre officiella äktenskap;
• en av makarna har en annan religion;
• om det finns ett förhållande i tredje generationen.

Enligt de bibliska skrifterna var Adam och Eva de första som gifte sig inför Gud. En tydlig beskrivning i Gamla testamentet går inte att hitta, men allt tyder på att det fanns två riter: trolovningsriten och bröllops- eller bröllopsceremonin. Nästan alla troende hade ett sådant scenario: judar, greker, romare och sedan, när kristendomen kom till ryskt land, genomfördes denna ceremoni i Ryssland.

Nya testamentet beskriver mycket tydligt ett kyrkligt äktenskap, där kombinationen av två personer ska välsignas av en biskop. Sedan 1400-talet började de bjuda in en präst till bröllopet, som läste en bön för att inviga äktenskapet. Men senare började dessa två händelser: ett bröllop och ett bordsfirande att skilja sig åt, och bröllopets sakrament genomfördes uteslutande i kyrkan.

Tsarryssland gav kyrkligt äktenskap laglig kraft. Vigseln ägde alltid rum inför vittnen eller borgensmän. Men det var inte alltid så. Fram till 1600-talet visste Ryssland bara om offentliga bröllop. På den tiden anförtroddes familjens vård åt de goda andarna som fanns i skogarna. Därför togs ungarna under bröllopet runt någon buske och träd. Dessutom inkluderade den slaviska riten att binda händer, erbjuda en ring och andra smycken, äta en mat eller dryck.

Scenariot med ett bröllop före Peter I liknar vagt en modern rit. De unga gick genom kyrkans tröskel, höll i en halsduk och blåste samtidigt ut ljusen. Precis som nu stod de på en handduk mitt i rummet, prästen kastade en näsduk på de bundna händerna på ungarna, och på den tiden gjorde de en runda.

Nåväl, efter att Peter I beordrade att endast betrakta det äktenskapet som lagligt, vilket ingicks av kyrkan, fick alla ortodoxa reda på det kyrkliga äktenskapet. Själva ceremonin skiljer sig inte så mycket från den moderna bröllopsceremonin. Visserligen är närvaron av unga föräldrar nu tillåten, medan Peter I, under smärta av fruktansvärda straff, förbjöd föräldrar att gå in i kyrkan vid tidpunkten för parets bröllop.

När man beskriver bröllopsceremonier i Ryssland under 1700- och 1800-talen, bör man vara uppmärksam på kungliga bröllop. Utsmyckningen av kyrkan under framstående personers bröllop utfördes på ett otroligt sätt. Templens rika utsmyckning, lyxens prakt och prästernas kläder inspirerade tanken att kungar konkurrerade med Gud. Vägen från huset till templet var täckt av en matta av alla sorters blommor, och vid bröllopstillfället dekorerade tjänarna redan kortegerna med glänsande band, klockor och vildblommor.

Under sovjetmaktens ankomst genomfördes registreringen av ett officiellt äktenskap av registerkontoret.Den kyrkliga riten började glömmas, men staten erkände den inte och förföljdes. Människor som ingick kyrkliga äktenskap sparkades från organisationer, utvisade från Komsomol. Det var väldigt få troende, liksom de som ville gifta sig, och även om bröllopsceremonin hölls höll familjen denna information hemlig för att utesluta negativitet i sin egen riktning och i riktning mot sina barn, uppvuxna av sovjetiska lärare.

Efter Sovjetunionens kollaps vände staten återigen sitt ansikte mot kyrkan. Söndagsgudstjänster, nattvardsresor och barndop började återupplivas. Bröllopsceremonin blev återigen något högt och heligt för ryssarna. Bröllop i det moderna Ryssland har tagit sin plats i ryska familjer. Nygifta vill alltmer inte bara registrera sitt äktenskap i officiella organ, utan också be Herren att förena dem i ett heligt kyrkligt äktenskap, som inte kan förstöras av någon eller något.

Självklart bör själva bröllopsprocessen endast utföras en gång och under en livstid. Men det finns tillfällen då en debunking-ritual genomförs, men för detta måste något mycket allvarligt hända. I det här fallet är ursäkterna om att mannen och frun är trötta på varandra inte alls lämpliga. En makes svek kan vara ett allvarligt skäl till att avslöja.

Kyrkan godkänner inte och stöder inte beslutet att avfärda, eftersom den anser att bröllopsritualen är tankeväckande och medveten från båda makarnas sida. Men nu uppfattar unga människor denna ceremoni som något stiligt och tematiskt, men inte alls allvarligt. Unga människor tänker inte på förhand varför makar behöver det så mycket. När man beslutar om möjligheten till vigsel bör det därför diskuteras med både föräldrarna och prästen.

Det händer ofta när ett ungt par kommer på en intervju för bröllopsceremonin och sedan går därifrån och överger den. Och detta är korrekt, för det är bättre att ingå ett kyrkligt äktenskap när en person testas av tid och Gud.

Tillstånd till ett andra bröllop ges endast av den regerande biskopen. Han kan tillåta detta om han ser att en person är svag och inte kan hålla tillbaka sina köttsliga begär. Ombröllop är också tillåtet för personer som inte är skilda av egen vilja, och änklingar som lämnas med ett litet barn. Ett upprepat bröllop exkommunicerar en församlingsmedlem från nattvarden i 2 år, och ett tredje äktenskap exkommunicerar honom i 5 år från möjligheten att ta emot nattvarden.

I det andra äktenskapet kommer paret, förutom böner för en glädjefylld händelse, att höra böner och omvändelse för att de inte följt kyrkans normer i det tidigare äktenskapet. Det tredje äktenskapet är ett undantag från regeln och är bara en pacifiering av en persons köttsliga begär.

Totalt kan antalet bröllop för en troende, ortodox person inte överstiga tre gånger under en livstid. Det fjärde äktenskapet är förbjudet enligt alla kyrkans normer och kanoner.

Kyrkan tog lång tid att bestämma sig för om man skulle sätta kronor på huvudet på dem som gifter om sig eller inte. Till slut fick hon fortfarande gifta sig och gifta sig om. Om en änkeman och en änka är gifta, hålls kronorna på deras axlar. Det tredje äktenskapet tillåter inte användning av kronor under ceremonin.

Tiden på året för bröllopet väljs av de unga själva. De måste själva bestämma vilken säsong som passar dem bäst. Det finns många vidskepelser och kommer att acceptera vid denna tidpunkt, men om en person är vidskeplig, väcker detta frågan om han är ortodox. Därför bör du inte ägna tid åt att hitta den lyckligaste dagen för ceremonin, eftersom inga horoskop hjälper om de unga helt enkelt inte är redo för detta allvarliga steg.

En kvinna måste i synnerhet gissa dagen då hon kommer att vara "ren", eftersom det under menstruationen är förbjudet att gå in i kyrkan. När det gäller detta ögonblick finns det både de som inte håller med om förbudet att komma in i templet och ivriga motståndare till en kvinnas besök i kyrkan under blödning.

I vår tid finns det präster som låter en kvinna vistas i templet under menstruationen.De säger att kvinnan inte är skyldig till detta och inte kan påverka denna process fysiskt. I kyrkan bör ministrarna först tänka på hennes själ och också respektera makarnas önskan. Med utgångspunkt från ett sådant argument borde det inte finnas något förbud mot vigseln om de unga bestämt beslutade sig för att besegla sig själva med kyrkliga äktenskapsband.

Men oftare än inte är alla präster så lojala, så du måste gå till din präst och fråga personligen. I synnerhet kan den här frågan uppstå för en tjej som har svårt att spåra sin menstruationscykel och korrekt bestämma tidpunkten för bröllopet i det ögonblick då hon kommer att vara "ren".

När det gäller specifika veckodagar kan du välja vilken dag som helst utom tisdag, torsdag och lördag. Vanligtvis förrättas vigselns sakrament efter den gudomliga liturgin, runt klockan 11 på eftermiddagen. Fasta är också ett förbud mot bröllopsceremonin. Till exempel jul, himmelsfärd och stora fastan.

Först och främst måste du välja en kyrka. För att göra detta måste du veta vilken sorts ceremoni de unga vill ha. Du kan välja ett stort vackert tempel och bjuda in många gäster. Men om bara ungdomar och deras assistenter är närvarande vid ceremonin, så kommer en liten kyrka att klara sig. Och i allmänhet är det värt att resa, se och känna i vilken kyrka de unga kommer att trivas bättre.

När du väljer en kyrka bör du också vara uppmärksam på att procedurens varaktighet är annorlunda. Om vi ​​betraktar metropolen, där det finns många vackra tempel, måste du veta att tillströmningen av människor som önskar det alltid är betydande. Därför, om de unga bestämmer sig för att gifta sig på en sådan plats, kommer det kanske att finnas flera par under bröllopet, och själva proceduren tar cirka 20 minuter, eftersom prästen kan hoppa över några texter.

Om det här alternativet inte passar dig måste du åka utanför stan. Det är färre människor där, och scenariot enligt vilket ceremonin genomförs är detsamma, och ännu längre, cirka 1,5 timmar, eftersom prästen inte kommer att ha bråttom och kommer att göra allt som det anstår den ursprungliga ryska bröllopsceremonin.

Efter att ha valt datum för firandet är det värt att diskutera det med prästen, samt fråga honom om kostnaden för tjänsten och möjligheten att fotografera och filma. Filmning är inte tillåten i alla tempel, eller så är det bara tillåtet på vissa platser. Oftast är belysningen i kyrkan inte särskilt bra, och därför måste en fotospecialist komma till platsen i förväg och välja nödvändiga tillbehör för arbetet så att fotografierna visar sig vara perfekta.

För ett par är det bättre om bara hon är gift på dagen för ceremonin. Prästen kan säga att detta bara är vidskepelse, men det är ändå önskvärt att endast ett par är närvarande den dagen.

Bröllopsriten för äktenskap innebär att man ringer på klockan i slutet av ceremonin, så det är värt att komma överens om detta med prästen. Du kan till och med ge någon form av donation till kyrkan om prästen inte omedelbart går med på det. Klockor varnar änglarna i en ny familj och de ber för hälsa och lycka för familjen och framtida barn.

Om beslutet om bröllopet inte lämnar de unga, och de till varje pris bestämde sig för att försegla sig själva genom kyrkliga äktenskaps band, måste de veta hur man korrekt förbereder sig för denna ceremoni: vad de ska ta med sig och vad de ska ge till prästen på kvällen till firandet.

Vittnen är frivilliga. Om ungdomarna bestämde sig för att de inte kunde klara sig utan hjälp, borde ortodoxa döpta personer som var gifta väljas som garanter.

Det är också nödvändigt att uppfylla ett antal kyrkliga föreskrifter.

• Nattvarden är en obligatorisk procedur före vigseln. För att göra detta måste du fasta i minst 3 dagar.
• Du kan inte äta eller dricka 12 timmar innan firandet börjar.
• Innan nattvarden måste du be böner till Jesus Kristus, Guds moder och skyddsängeln, samt följa. Du kan köpa en bönebok i templet.
• Vigselringar - de som kommer att vara i händerna på de unga, måste köpas i förväg, och på tröskeln till bröllopet måste de överlämnas till prästen så att han välsignar dem.
• Till ceremonin köper de även en handduk (en broderad handduk), två höga vita bröllopsljus, ikoner för Guds Moder och Frälsaren och små näsdukar för ljus för att slippa få vax på händerna.

• Bröllopsförberedelser kan också eliminera alkohol- och cigarettkonsumtion 12 timmar före evenemanget.
• Glöm inte det officiella äktenskapsregistreringsdokumentet i registret.

När det gäller ringarna finns det två versioner för att bestämma valet av metall från vilken de är gjorda, och de motsäger varandra absolut.

En av dem säger att brudgummen sätts på en silverring (i antiken var det helt järn) och bruden - en guldring. Ringarna var en påminnelse: för hustrun - till solmannen, och för mannen påminde silverringen med sin silverglans om den stillsamma månen som alltid gick bakom solen. Och versionen som motsäger den första är att hustruns ring, tvärtom, ska vara gjord av silver och mannens - av guld. Denna version av valet av ringar förklaras av det faktum att guld personifierar Kristus, och silver - kyrkans renhet, såväl som hustruns renhet och kyskhet. Valet av tillbehör ligger alltid hos de unga.

Ringar är valda för att vara smidiga och enkla så att livet för de unga tillsammans blir smidigt.

Om bröllopet och bröllopet äger rum på samma dag, är de tjejer som väljer en öppen klänning med en djup urringning, bar rygg och axlar för båda ceremonierna väldigt tanklösa. Denna syn är absolut inte tillåten för en brud i en kyrka under ett bröllop. En icke-fluffig rakt skuren klänning med armbågslånga ärmar och inte särskilt höga klackar skulle vara lämplig. Det senare villkoret förenklar snarare brudens vistelse i kyrkan, snarare än ett krav på hennes utseende. Tiden i kyrkan under vigselceremonin är 1 timme eller längre, så det kommer att vara väldigt obehagligt att stå i högklackat i en timme.

På grund av sådana krav är dessa två evenemang önskvärda: ett bröllop och ett bröllop, inte att arrangera på samma dag, för att följa alla regler för bröllopet och se värdigt ut genom att delta i ceremonin.

Under processionen kan du täcka ditt huvud med en slöja, men det är inte önskvärt att täcka ditt ansikte med det, eftersom bruden måste vara öppen för Gud. Färgen på klänningen kan vara vilken som helst, men du behöver att nyansen är ljus och blek. Vit är perfekt för en tärnklänning. Reglerna säger inget om smycken, men måttfullhet och blygsamhet uppmuntras.

Angående brudens smink säger de att även han ska vara ganska återhållsam, och man bör ta hänsyn till att det inte är tillåtet att kyssa korset med läppar målade med läppstift som blir smutsigt. I det här fallet är det värt att välja kosmetika som inte lämnar märken.

Man bör komma ihåg att det inte på något sätt är möjligt att sälja en brudklänning. För förvaring läggs den i en garderob bredvid dopkläderna. Den här klänningen kan bäras på kontoret om den inte är för formell. En bröllopsklänning lämnas ibland som ett arv till en dotter som en påminnelse om hennes föräldrar och det faktum att de levde i en välsignad, ortodox familj. Och naturligtvis ska klänningen inte slängas, klippas, eftersom den ska finnas kvar som ett minne av den högtidliga dagen då två hjärtans äktenskap begåvades med Guds kärlek.

Vilken kvinna som helst tar hand om sin frisyr, så innan du gör det är det värt att fråga prästen om kronor sätts på makarnas huvuden.

Om, förutom de unga, andra gäster kommer att närvara vid ceremonin, så ska de inte glömma de regler som finns i kyrkan. Det är till exempel inte tillåtet för kvinnor att bära byxor till kyrkan. Kvinnliga gästers huvuden måste täckas. Alla närvarande ska ha med sig sina bröstkors.

Alla känner inte till reglerna för ceremonin. Många makar ser helt enkelt inte en anledning att ta reda på i förväg vad och vad som ska följas, vilka böner som ska vara kända, när man ska döpas, kyssa bilden eller vörda den. Vissa vet inte ens hur man döper sig ordentligt. I det här fallet rekommenderas det att först läsa relevant litteratur för att inte se dum ut under bröllopet. Men lyckligtvis är det i huvudsak bara de som har gått i kyrkan mer än en gång, fått nattvard och biktat sig och går på vigseln.

Själva kyrkans vigselceremonin består av två steg: trolovning och vigsel. Om makarna vid födseln döptes med ett annat namn, ska detta anmälas till prästen.

Trolovning är det ögonblick då mannen accepterar hustrun från Herren. Genom att introducera paret i templet, markerar prästen genom denna handling början och födelsen av en ny familj. Efter att prästen har fört in paret i templet, döper han dem och ger dem tända ljus, som symboliserar de ungas brinnande och starka kärlek till varandra.

Därefter prisar prästen Gud, och sedan ber han för de unga på uppdrag av varje gäst som är närvarande i templet. I sina böner talar han om syftet med äktenskapet - fortplantning. Far ber också Herren om makarnas välsignelse för goda gärningar.

Sedan sätts ringar på fingrarna på den unga - först på mannens finger, sedan på frun. Ringen är en symbol för den oupplösliga kopplingen mellan två människor, och därför säger den att föreningen, som äger rum framför Gud mellan två människor, blir oskiljaktig. Därefter byter ungarna ringar tre gånger. Så mannens ring sitter kvar på hustruns finger. Det betyder att han under hela sitt liv tillsammans lovar att hjälpa sin fru, stödja henne och offra allt för henne. Hustruns ring på makens finger talar om hennes eviga lydnad, omätliga kärlek och vilja att ta emot uppoffringar.

Nästa steg är bröllopet. De unga leds in i mitten av templet och de kliver på handduken som sprids framför analogen. De uttrycker sitt samtycke till att ingå ett kyrkligt äktenskap. Makarna bekräftar också att de inte är bundna av några löften med utomstående, och efter att ha uppfyllt detta villkor anses det naturliga äktenskapet avslutat.

Sedan helgas äktenskapet av gudomlig nåd, och denna handling börjar med liturgin. Prästen läser tre böner till Gud, i vilka han ber att få välsigna äktenskapet, ge dem barn.

Efter det kommer det mest högtidliga ögonblicket - läggningen av kronor på de ungas huvuden. Efter att ha döpt mannen tillåter prästen honom att vörda Kristi bild, och på samma sätt applicerar hustrun bilden av Guds moder på sin krona. Prästen ber tre gånger Herren själv att gifta sig med de unga, och på Guds vägnar välsignar paret för äktenskapet. Detta är det mest högtidliga ögonblicket av uppkomsten av en ny kristen familj. Sedan läser prästen evangeliet, och sedan sjunger han tillsammans med ungdomarna och gästerna "Fader vår". Därefter ger prästen tre klunkar vin, först till mannen och sedan till hustrun.

Sedan slår han sig samman med mannen och hustruns händer, täcker dem med en epitrachilus och lägger ner handen, vilket betyder att hustrun till mannen överförts från kyrkan, vilket förenar de unga i Kristus. Den trefaldiga vandringen runt talarstolen åtföljs av läsning av tre troparioner om Kristi förhärligande. Detta drag markerar de ungas eviga marsch genom livet hand i hand.

Efter bönerna förseglar paret deras band med en kysk kyss. När bruden närmar sig de kungliga dörrarna, kysser bruden bilden av Guds moder och maken - bilden av Kristus.Sedan ändras de och tillämpas på bilderna av Guds Moder och Frälsaren.

Efter ceremonin brukar ungdomar gå hem eller till sina föräldrar för att fira en glad händelse för familjen. Det är viktigt den här dagen att upprätthålla ödmjukhet och ödmjukhet, och därför ska du inte ringa bullriga företag, det finns tillräckligt med 3-5 närmaste personer som du vill dela din glädje med denna dag.

Många par, som har bestämt sig för att gifta sig, börjar leta efter information om de tecken som är förknippade med detta sakrament. Och det är de verkligen, eftersom bröllop är en mycket gammal sed, och under sin långa, hundra år gamla historia har den samlat många föreställningar kring sig. Prästerna försöker förklara för de unga att det inte finns någon semantisk mening i omen. Tecken är grundlösa, mestadels långsökta och är en produkt av människors fantasi. Ändå tror moderna tjejer fortfarande på omen, försöker observera dem och lägger märke till varje liten sak som kan indikera resultatet av bröllopet.

Man tror att den bästa tiden för ett bröllop är den sista dagen i den första veckan efter slutet av fastan, eller den så kallade Red Hill. Och detta faktum är ganska motsägelsefullt, eftersom Krasnaya Gorka faktiskt är en hednisk högtid, och det har ingenting att göra med kyrkan. Det firades av slaverna som slutet på våren och födelsen av ett nytt liv.

Vid den här tiden träffades unga människor på kullen, sjöng sånger och gjorde bekantskaper. I detta avseende symboliseras Krasnaya Gorka också med födelsen av en ny familj. Efter det trodde man att ett bröllop denna dag markerar ett lyckligt äktenskap och ett långt lyckligt liv för paret.

Andra tecken på ett bröllop börjar redan på tröskeln till brudens hus.

• Efter att de unga hade rest till templet tvättade de golvet i brudens hus så att hon aldrig skulle återvända till sina föräldrar.
• Varmt kvavt väder är inte det mest gynnsamma omenet, varför paret anser att hösten eller våren är den bästa tiden för ett bröllop.
• Du kan inte korsa vägen för ett par som ska gifta sig.
• För att ett par ska kunna leva lyckligt i äktenskapet måste du sätta ett öppet lås under tröskeln, och efter att paret har gått över det, stäng det, kasta ut nyckeln och lämna låset ungt.
• Ett par måste gå till den högtidliga ceremonin av ett kyrkligt äktenskap friskt, annars kan de gifta sig med sina sjukdomar och inte bli botade från dem.
• Om ni före bröllopsceremonin avlägger en ed till varandra i evig kärlek och trohet, stående vid brunnen, då kommer de ungas äktenskap att vara oförstörbart.
• Man kan inte kalla varandra vid namn på vägen till kyrkan, annars kommer paret att konflikta mycket.
• Dåliga omen är väderfaktorer. Om en snöstorm och storm bryter ut kommer det att vara ett dåligt omen, och bröllopet kommer inte att gå särskilt smidigt.

Många legender är också förknippade med ringar, och det kommer också att kräva vidskepelse.

• I Ryssland, sedan antiken, trodde man att ringar inte behövde bäras alls. Mannens guldring gavs till hustrun för förvaring och hustruns silverring till mannen.
• Om det finns en ristning på ringen, så är det till gupparna på livets väg, och stenarna på ringen är tårar.
• Endast två personer behöver köpa ringar.
• Du kan inte köpa ringar i all hast. Det rekommenderas att sköta köpet minst en vecka innan eventet.
• Ringar ska vara dimensionerade för att passa, inte små eller stora. Det är mycket avskräckt att ändra dem för att passa din storlek, samt att använda smycken från dina föräldrar eller släktingar för att göra ringar.
• För bröllop används inte ringar från tidigare äktenskap.
• Vigselringar kan inte bäras på handskar, så de måste tas av innan ceremonin.
• Man kan inte dela upp budgeten för inköp av ringar och det är nödvändigt att båda ringarna köps av maken, så att det inte uppstår oenigheter i familjen.
• Ringar ska inte visas eller tillåtas mätas av någon annan. Annars kommer en av makarna att visa sig vara en förrädare.

Vidskepelse berörde inte bara ringarna, utan också de ungas kläder.

• Om, på tröskeln till bröllopet, en knapp eller något klädesplagg lossnar från klänningen, är detta problem.
• Unga människor måste nåla nålar på sina kläder mot det onda ögat.
• Du kan inte bära en bröllopsklänning förrän själva bröllopet - det blir inget bröllop.
• Brudens brudklänning ska vara i ett stycke, inte uppdelad i en korsett och en tutu eller kjol. Genom att observera detta tecken skyddar bruden sig från skilsmässa från sin man.
• På bröllopsklänningar måste antalet knappar vara jämnt, annars kommer maken att bli lurad.
• Blommor i håret utan slöja och annan täckning lovar ett nära förestående avbrott i relationerna.
• Du kan inte komma till bröllopsceremonin i skor med öppna tår.
• Kransen på brudens hår vid bröllopsceremonin ser väldigt söt ut, men den kommer inte att ge henne lycka, hon kommer snabbt att bli ensam och olycklig.

Att se de unga iväg till kyrkan och själva ceremonin blev också övervuxna med ett nät av legender och tecken.

• Barn välsignas av föräldrar med ikoner för Guds Moder och Frälsaren. Om de unga i tacksamhet böjde sig synkront, kommer äktenskapet att bli långt.
• Unga människor bör gå in i templet på höger fot.
• Vid ingången till templet måste ett vittne från ceremonin lägga en handduk under de ungas fötter, den som trampar på den först kommer att betraktas som familjens överhuvud.
• Paret får bröllopsljus, som efter ceremonin, liksom handduken, måste tas bort. Ljus kan tändas vid sjukdom.
• Under ceremonin, när man sätter kronor på de unga, tittar de inte in i varandras ögon. Blicken ska riktas mot prästen som leder vigseln.
• Om det efter bröllopet faller regn från himlen, kommer en regnbåge ut, kommer detta att innebära ett långt liv tillsammans i glädje och harmoni.
• Efter ceremonin är det nödvändigt att återvända på en annan väg, och inte den längs vilken de unga gick till kyrkan.
• Kronor, i motsats till vad många tror, ​​bör bäras på makarnas huvuden. Annars är ett sådant kyrkligt äktenskap ogiltigt.
• Om ljusen spricker blir äktenskapet instabilt.
• Vars ljus brinner längre under ceremonin, kommer den maken att leva längre.
• Regnet som föll under processionen lovar de ungas överhängande rikedom.
• I Ryssland fanns en sådan tro att innan man gick till sängs släpptes vigselringar tillsammans med vin i bröllopskopparna. Först efter att ha druckit koppen var intimitet möjlig.
• Efter bröllopsceremonin måste du titta med din make i en spegel. Efter det kommer äktenskapet att vara lyckligt.

Nu, på grund av att bröllop ofta firas tillsammans med bröllopsfirandet, åker ungdomar efter bröllopet och bröllopsceremonin en biltur, tar bilder i parker och torg. Men detta anses vara fel. Efter bröllopet måste du gå hem för att inte förlora den nåd och lycka som de hittade i kyrkan. På en promenad kan bruden fånga ett ovänligt öga från förbipasserande som är olyckliga, ofta kan de unga eller båda makarna bli jinxade, och därför, om det är omöjligt att gå direkt till föräldrarna, är det värt att ta hand om skyddet från det onda ögat och dåliga tankar.

Unga människor skänker ofta pengar efter bröllopet. Det finns också ett tecken på att göra en rituell gåva till kyrkan i tacksamhet för sakramentet. Färskt bröd inslaget i en snövit trasa eller handduk är en traditionell gåva.

För kärnan i bröllopsceremonin, se nästa video.