Allt om kobyz

Kazakerna är mycket stolta över kobyz. Detta instrument är ganska komplicerat, och inte alla kan spela det. I forntida tider jämfördes dess ljud med fågelsång eller en persons milda röst. Sedan gick instrumentet igenom flera stadier av förvandling, och idag är kobyz med ett utökat utbud en integrerad del av den kazakiska nationella orkestern.

Enligt en enkel definition är kobyz ett nationellt musikinstrument. Men forskare från europeiska universitet ger det en utökad förklaring. Kobyz är en uråldrig stråkkonstruktion som tillhör gruppen av böjda musikinstrument. Det är kobyz som är den sanna förfadern till musikinstrument som kräver användning av en båge för att producera ljud.

Kobyz är en integrerad del av det kazakiska folkets historia. Kazakiska historiker likställer detta musikinstrument med museumsbärare av historia. Enligt legenden som berättar om utseendet på kobyz tillhörde detta instrument ursprungligen kategorin esoterism, eftersom det användes för arbete av bärarna av den tengriska religionen. Det kazakiska folket kallade dessa shamaner för pengar. Så bärarna av den tengriska religionen, som spelade kobyz, blev mellanhänder mellan vanliga människor och gudar. Detta faktum förklarar förresten närvaron av en liten spegel och metallhängen i strukturen. De presenterade attributen verkade skapa en magisk aura.

När man gjorde antikens första kobyz användes hästhår som snören. Därav namnet på instrumentet. Översatt från det kazakiska språket betyder "kyl" "hästhår". Huvuddelen av kobyz-strukturen är gjord av ett enda stycke trä.Det är ingen hemlighet att trä var och är ett av de värdefulla materialen som användes för att skapa musikinstrument.

I många asiatiska länder är berättelserna om uppkomsten av vissa föremål inneslutna i fantastiska legender. Instrumentet kyl-kobyz är inget undantag, och legenden börjar med legenden om Korkut.

För länge sedan bodde en charmig ung man, hans namn var Korkut. På sin 20-åriga födelsedag hade han en ovanlig dröm. Som det visade sig senare visade sig drömmen vara profetisk. En gammal man i vit mantel dök upp inför Korkut. Han sa till Korkut att hans liv inte skulle vara långt, att hans död skulle komma över honom vid 40 års ålder. Efter en sådan dröm kunde Korkut inte finna fred på länge, och en vacker dag bestämde han sig för att söka efter odödlighet.

Han utrustade sin trogna kamel vid namn Zhelmaya och gick på vägen för att leta efter något som inte skulle tillåta honom att dö. Korkut har besökt alla hörn av den antika världen. Men var han än gick mötte han överallt människor som grävde gravar. Och på frågan, vem är gropen avsedd för, allt som en svarade "för Korkut".

Han reste länge, men när han insåg att odödlighet inte kunde hittas, återvände han till sitt hem, som stod på stranden av floden Syr Darya. Sorg och besvikelse fyllde honom. Han visste inte vad han skulle göra nu och vad han skulle göra. Och så, för att bli av med förtryckande tankar, bestämde han sig för att göra något speciellt. Korkut tog stammen på en gammal enbär och skar ut basen för kobyz från den. Han täckte den nedre delen av det framtida musikinstrumentet med läder från halsen på en trogen kamel. Korkut offrade djuret för en god sak. Det återstående skinnet på en kamel spreds av en självlärd mästare på vattnet i floden Syr Darya.

Dag och natt spelade Korkut kobyz. Hans musik lockade alla levande varelser. Flockar av fåglar flög till ljudet av snören, djur kom springande i flockar och familjer. Naturvarelser försökte ta sig till musikens källa genom sand och vatten.

Och så vid ett vackert ögonblick kom döden till melodin av Korkut. Det var viktigt för henne att ta hans själ, men hon kunde inte göra åtminstone något medan kobyz-melodin spelade. Och vad som är mest intressant, medan kobyz spelade och dess melodi spreds med vinden över stäppen, kunde Döden inte ta en enda levande själ, och detta passade henne inte alls. Hon hade väntat i kulisserna länge och började redan misströsta när Korkut plötsligt slutade leka och somnade. Döden reagerade omedelbart. Hon förvandlades till en orm, kröp fram till musikern och stack honom. Döden kunde dock inte slutföra sitt arbete. Ja, Korkuts kropp är död. Hjärtat stannade, det fanns ingen andning. Men själen reinkarnerades som Herre över de lägre vattnen.

Än idag hjälper Korkut shamaner att göra gott på jorden, att hjälpa människor. Kobyz skyddar i sin tur alla levande varelser från döden. Så en ung man som sökte odödlighet kunde hitta den, ansikte mot ansikte med döden själv.

Legenden är ganska intressant och lärorik. Emellertid kan flera viktiga slutsatser dras av den angående historien om instrumentets skapelse. Den uppfanns av en resenär som besökte olika delar av världen. Han hade aldrig sett ett sådant musikinstrument någonstans. Och när han återvände till sitt hemland bestämde han sig för att försöka göra något unikt. Kobyz hemland, som framgår av legenden, är den kustnära delen av de nedre delarna av floden Syr Darya. Tyvärr anges inte datumen i legenderna. Men även utan dem blir det tydligt att saken låg i en avlägsen antiken.

Shamans-bucks hävdade att kobyz är ett heligt musikinstrument. De jämförde honom med en stor varelse som gick ner till jorden för att bringa nåd.Som en modig häst bar kobyz-melodin sin ägare till den andra världen, där man kunde be andarna att ändra vädret, hitta en sak som saknas, läka nära och kära och till och med berätta om det framtida ödet för en familj eller en hel klan.

Att kobyz och shamanism hade ett nära samband blev en utmärkt anledning till att avstå från musikinstrumentet. De började berätta för barnen att kobyz innehåller ondska och inte bör röras. Enligt det kazakiska samhället kan den civiliserade världen inte bära på sådana mörka lämningar från det förflutna. Som ett resultat gick kazakerna in i 1900-talet utan en önskan att komponera kyuis för ett så komplext musikinstrument. Klantraditionen att föra över färdigheterna att spela kobyz till ättlingarna avbröts. De komponerade melodierna försvann spårlöst.

Efter början av 1900-talet gjorde några kazaker försök att återställa betydelsen av kobyz. De var övertygade om att de kunde återskapa kulturen från svunna år. Tyvärr lyckades inte alla förverkliga sina drömmar. Zhalpas Kalambaev och Daulet Myktybaev, välkända kazakiska musiker vid den tiden, kunde uppnå detta mål. De tog med kobyz till den stora scenen, berättade om detta unika musikinstrument från en helt annan sida. Och samhället accepterade återigen den shamanistiska guiden till andarnas värld, bara om hans esoteriska koppling glömdes bort. Och musikerna Zhalpas och Daulet organiserade en kyl-kobyz-klass på Almatys konservatorium. De var också lärare.

Strängarna i en kobyz består av hundratals tagel. De kan skapa hela skalor av övertoner så snart en båge berör dem. Tätheten, färgen och densiteten hos ljudet som återges av instrumentet beror till stor del på arbetet med bågen. Vid olika tonhöjd låter övertonen individuellt. Det kan vara pipigt eller saftigt.

Kuyam utförd av kobyz kännetecknas av imitation av olika djurs ljud. Det kan vara tjutet från en ensamvarg, skriket från en svan eller springandet av en häst. Vissa musiker kan till och med återge ljudet av en pil som avfyras. Faktum är att kobyz kan återge alla ljud som förekommer i naturen.

En bågeformad båge användes för att spela kobyz. Dess rörelse genom tageln bidrog till återgivningen av klart ljud. För att underlätta spelet hålls instrumentet vertikalt så att benen är stängda. När musiker framför melodier trycker inte musikern strängarna mot instrumentets hals. Den använder endast lätta beröringar, så att ljudet blir uttrycksfullt och tydligt.

I det avlägsna förflutna användes musikinstrumentet kobyz endast av shamaner för att utföra magiska ritualer. De fixade en spegel inuti kobyzens bas och stack in ugglors fjädrar i nacken. Under ritualen i en mörk jurta lyste spegeln av en rödaktig reflektion från tagan, vilket gav instrumentet en aura av mystik. Och i en sådan situation framförde kobyz sin egen melodi.

I princip hade vanliga människor redan hjärtat i hälarna, men hela denna bild kompletterades av shamanens sång. Han reciterade trollformler högt, vilket fick fjädrarna på greppbrädan att fladdra. En liknande handling påverkade kazakernas psyke, långt ifrån häxkonst. Men trots den rädsla som ritualen orsakade, trodde de att allt detta var högre makters knep.

När kobyz hittade ett andra liv blev det en oersättlig del av orkestrarna. Tja, moderna artister väljer detta ovanliga instrument som grund för sin musik. Ibland finns det till och med flera solopartier för kobyz. Men oftast kan detta instrument hittas i en musikalisk orkester.