Docka och uppstoppad karneval: betydelsen av amuletten

Mycket tradition hänger ihop med fastelavnsveckan. En av de viktigaste är brännandet av ritualdockan den sista dagen i veckan. För att förstå var traditionen att bränna en halmbild den här dagen kom ifrån, måste du vända dig till semesterns historia.

Fastelavnen är en traditionell hednisk högtid som senare slog rot i den kristna kulturen. Det exakta datumet för firandet varierar från år till år.

Den sista dagen i denna vecka gjorde folk traditionellt en Maslenitsa-bild. Få människor vet, men tidigare var det brukligt att göra två dockor samtidigt för en semester. En, en stor, brändes på torget sista dagen i fastelavnsveckan. Den andra var mindre. Hon kallades även fastelavnsdottern. Den här hemmadockan såg mer attraktiv och elegant ut. Vanligtvis placerades den på en framträdande plats i huset. Där stod hon till nästa fastelavnsvecka. Man trodde att denna docka kunde:

• skydda hela familjen från skada;
• locka lycka till huset;
• hålla ditt hem mysigt.

En liten docka som heter fastelavnsdottern gjordes också i slutet av vintern. Den gjordes antingen några dagar innan semestern, eller precis under den. Kvinnor arbetade tillsammans med barn för att skapa amuletten. Män har aldrig fått förtroende för det här uppdraget. Ett år efter skapandet brändes amuletten eller sjösattes på vatten. Man trodde att familjen på så sätt blir av med alla problem som har plågat den i ett helt år.

En stor fastelavnsdocka bränns alltid den sista dagen i festveckan. Denna tradition var tillägnad den kalla årstiden. Fastelavnsdockan symboliserar vinterns ansikte. Det var därför de försökte göra henne så skrämmande och hård som möjligt. Så folk försökte förmedla allvaret i det utgående kalla vädret. De gamla hedningarna, i form av en halmdocka, förkroppsligade bilden av gudinnan Morena - nattens och frostens beskyddare.

Det finns också ett antagande om att Maslenitsa, tillsammans med Ivan Kupala, Semik och Trinity, uppstod som en jordbruksrit. Tanken bakom var att folk brände allt onödigt, och sedan använde askan som gödningsmedel.

Förutom, man trodde tidigare att de döda, som begravdes under jorden, på något sätt kan påverka jordens bördighet. Därför försökte människor blidka de döda. För att göra detta bar de pannkakor till sina gravar och lämnade dem också på fönstren. På söndagen, som fortfarande heter Förlåten, var det brukligt att gå till kyrkogården. Där bad folk om förlåtelse till de döda och försökte blidka dem på alla möjliga sätt.

Nu, på den sista dagen i Maslenitsa-veckan, försöker många städer organisera semester enligt intressanta scenarier. Som tidigare eldar folk ljust klädda gosedjur, sjunger, dansar och har roligt. Små mässor anordnas ofta i städer för denna semester.

När du förbereder dig för firandet av den sista dagen i Maslenitsa måste du lära dig hur man gör en tematisk fågelskrämma. Processen att skapa en docka består av flera steg.

Enligt folktraditionen skulle Maslenitsa-bilden i sitt utseende likna en rikt klädd ond ung dam. De klädde upp den här ceremoniella kvinnan i slitna gamla kostymer. För att dekorera dockan använde de pälsrockar vända ut och in med päls, färgade klänningar och skjortor. Därmed blev folk också av med alla onödiga saker som förvarades i deras hem. Fågelskrämmans ansikte målades med kol och rödbetor.

Processen att skapa en Maslenitsa-bild är mycket enkel. Den är gjord enligt samma princip som trädgårdsskräcken. Två stora brädor används som underlag. En av dem ska vara längre, den andra kort.

De är sammankopplade i form av ett stort kors. För tillförlitlighet är strukturen fäst med starka rep eller tejp. Detta görs så att figurens händer inte faller av vid det mest olämpliga ögonblicket. En fågelskrämma av denna typ brinner väldigt snabbt.

När basen av figuren är klar kan du börja forma fastelavnskroppen. Det bästa sättet att göra detta är att använda halm. Arbetsstycket är helt täckt med det. Den nedre delen av figuren ska vara något fluffig. Med hjälp av garn kan du göra en fylld midja och armar. För att skapa ett hantverk måste du ta vältorkat halm. Det antänds snabbare och brinner längre. För att göra hantverket mer voluminöst kompletteras det med torrt gräs och onödigt papper.

Figurens huvud är tillverkat av en vanlig påse av lämplig storlek. Den är fylld med halm, knuten och fäst vid basen av kroppen. När ansiktet är klart kan du måla ögon, röda läppar och röda kinder på det. Tidigare gjordes detta med hjälp av allt som fanns till hands. Dockorna var ganska läskiga.

Efter det måste figuren kläs upp. Använd ljusa tyger för att dekorera gosedjuret. Det bästa alternativet är saker med mönster eller blommönster. Den övre delen av figuren är vanligtvis insvept i ett ljust tyg.Mycket ofta är det färdiga hantverket dekorerat med ett förkläde i lämplig färg. Händerna kan kompletteras med gamla vantar fyllda med hörester. De är fästa i ändarna av pinnen med vanliga rep.

Från bitar av brunt eller gult tyg kan du skära i flera långa remsor och fläta dem till flätor. De är fästa på huvudet. Du kan också knyta färgade band till den färdiga dockan. Tidigare har alla som fäst ett band på en fågelskrämma gjort en önskan i processen. Om en färgad bit brändes till slutet, kunde man räkna med att den blev verklighet.

Separat är det värt att prata om hur Home Maslenitsa skapas.

1. Inga konstgjorda material kan användas för att göra dockan. Företräde bör ges till naturliga trådar och tyger. Dessutom används inte trådar och nålar vid skapandet av sådana leksaker. Tyget rivs i bitar för hand. Fästpunkterna är inte sydda utan omlindade med trådar. Man trodde att piercing och skärande föremål gör dockan svag och utmattad.
2. Av tradition, när man skapar amuletter, används aldrig mörka och tråkiga färger. Fastelavn är inget undantag.
3. Den färdiga dockan ska vara ansiktslös. Man tror att om hennes ansikte ser ut som ansiktet på någon som står henne nära, kan det orsaka problem för personen. Det är därför trasdockor alltid har gjorts utan ansikte. Människor var också rädda för att en brownie eller en demon lätt kunde besättas av en humanoid docka. Det är inte för inte som i vår tid finns olika leksaker, som är infunderade med mörka krafter, i många skräckfilmer.
4. I processen att skapa en docka, svär inte. Du måste börja arbeta med figuren på gott humör. I det här fallet kommer amuletten att visa sig vara riktigt stark. Det rekommenderas att göra det i trevligt sällskap.

Barn lekte med färdiga dockor under hela fastelavnsveckan. Dessutom var det vanligt att ge sådana hantverk till nygifta. Man trodde att en sådan docka skulle ge välstånd till en ung familj och också skydda deras framtida barn från alla problem.

De förvarade Pannkaksdagens amulett i "röda hörnet". Så kallades den allra heligaste platsen i huset. Bereginya, Successful och Krupenichka fanns också där. Var och en av dessa dockor gjordes vid en annan tid på året. Numera placeras figurer oftast i vardagsrummet eller precis vid ingången till huset.

Efter att ha avslutat den stora uppstoppade karnevalen satte de den på en stång och bar den på slädar runt i grannskapet. Denna ritual åtföljdes av sånger och danser. Alla kunde vara med i företaget och ta del av vinteravskedet. Mycket ofta bestod fastelavståget av hundratals personer.

Dockan brändes vanligtvis på stora torget eller utanför byn. Innan dockan förstördes kunde alla ta ut sin ilska, samlad under många år, på den. På så sätt släppte människor alla sina negativa känslor och sa adjö till klagomål. När dockan brändes kastades gamla och onödiga saker, samt trasiga kläder, i elden med den. Detta hjälpte till att rensa bort negativ energi från huset.

Sista dagen i fastelavnsveckan var det också brukligt att sätta ett trähjul på stången. Det var en symbol för solen. Genom att bränna denna träcirkel försökte folk föra vårens början närmare.

Förutom, i slutet av festveckan brände de alla resterna av snabbmaten. Rester av pannkakor, dumplings och andra rätter som inte kunde bli färdiga på en vecka kastades in i elden. Detta hjälpte människor att avstå från mat under de första veckorna av fastan. För att locka in rikedomar i huset kastades även mynt i den brinnande elden. Många försökte också, efter att elden brann ut, hitta dem i askan.Man trodde att ett sådant mynt skulle vara en utmärkt talisman mot fattigdom och olika problem.

Tidigare gavs facklan, som används för att sätta eld på en fågelskrämma, endast till chefen för en stad eller by. Nu kan vem som helst sätta eld på en fågelskrämma. Det viktigaste är att följa enkla säkerhetsregler under evenemanget. Du bör välja en avskild plats för en semester. Du bör alltid hålla ett öga på elden. Folk försökte hålla sig till dessa regler under lång tid.

När figuren brände ut hoppade ungdomen, som tog tillfället i akt, över elden. På så sätt testade par sin kärlek. Man trodde att de som inte öppnade armarna under hoppet kunde motstå alla ödesprövningar. Så här testade par som träffades under de senaste sex dagarna.

Nu vet inte alla om semesterns historia och dockans betydelse. Men traditionen att bränna en halmbild på torget har levt kvar i många städer. Vem som helst kan delta i en så intressant föreställning. Om en person inte har möjlighet att till fullo fira slutet av fastelavnsveckan, kan han alltid göra en vacker amulettdocka för sig själv.