Intressant om Maslenitsa: unika och okända fakta

Perioden i slutet av februari - början av mars i Ryssland präglas av firandet av Maslenitsa. Vid den här tiden unnar man varandra med pannkakor, hälsar på och har kul. Men innebörden av Ostveckan (den så kallade Maslenitsaveckan) handlar inte alls om att äta delikatesser, vilda kul och smaka på mjöd. Bakom alla dessa högtider och upploppsspel finns uråldriga ritualer och traditioner. Låt oss berätta mer om dem.

Framväxten av högtiden är förknippad med hedendom. Krönikorna som har överlevt till denna dag beskriver hur slaverna, en vecka före vårdagjämningen, organiserade firande för att hedra värmens ankomst. När de sa adjö till kylan tände de eldar och lockade därigenom solen. Dessa dagar arrangerade våra förfäder glada nöjen, förberedde många godsaker och förhärligade de hedniska gudarna. I synnerhet ville de behaga Yarilu - guden för fertilitet och vitalitet, såväl som solens gud. Som ett tecken på tacksamhet för värmen och ljuset förberedde de pannkakor som en gåva till solguden.

På 1500-talet tar Maslenitsa formen av ett modernt firande. Det har firats i bara en vecka, och festivalens period förändras också. Under andra hälften av 1700-talet uppfattar kyrkan Maslenitsa som en förberedelse för fastan, tillåter troende att äta snabbmat under denna period och godkänner de böner som bör sägas vid denna tid.

I varje epok i Ryssland firades Maslenitsa i stor skala. Peter den store väntade på detta ögonblick för att åka runt Peter på ett hästdraget skepp.Hans arvtagare Elizabeth älskade chica Maslenitsa-fester och åt en enorm mängd pannkakor med kaviar. Catherine II arrangerade en maskerad under Maslenitsa-veckan. Nuförtiden är Maslenitsa en högtid för att möta våren och farväl till vintern. Det börjar 56 dagar innan påskfirandet. Varje dag i veckan symboliserar en viss rit, men handlingarna åtföljs alltid av nöje, ett generöst bord och att äta pannkakor. Och så att vintern snabbt gav vika för våren, gör och bränner människor en fågelskrämma.

Legender som har överlevt till denna dag berättar om ursprunget till namnet på Maslenitsa-helgen. Enligt en av versionerna beror det på att människor under denna period redan hade slutat äta köttprodukter, och mejeriprodukter fanns fortfarande kvar i kosten. Därav överflödet av smör, som användes för att baka pannkakor. En annan version förknippas med den mångsidiga gudinnan Lelei. Hon dök alltid upp inför människor i form av en elegant smal tjej, och på vårdagjämningsdagen dök hon upp i skepnad av en glad kvinna med magnifika former och en rodnad som glänste av olja. På det här sättet gudinnan Lelia fick smeknamnet Maslenitsa - därav högtiden med samma namn.

Tja, den vanligaste versionen säger att semesterns namn beror på det faktum att våra förfäder försökte "smöra" solen med pannkakor, som liknar en ljuskälla, och för att blidka de hedniska himlen så att de skulle skicka värme till jorden. Pannkakor i form av en solgodis har blivit en stapelvara i fastelavnsveckan, så många är benägna att tro att den senaste versionen är den mest trovärdiga. När de smakade pannkakor trodde folk att den himmelska kroppen säkert skulle ge efter det en bit av sin värme.

Jag måste säga att inte bara semestern i sig har sitt eget namn, utan varje dag i Maslenitsa-veckan kallas också på sitt eget sätt. Och på var och en av dessa dagar utförs vissa ritualer.

• I måndags träffade vi Maslenitsa. I forna tider gjordes ett gosedjur av halm och rullade runt i byn, sjöng sånger och hade roligt.
• I tisdags hade vi "flörtningar", hade roligt för fullt, ordnade bås, klädde ut sig i karnevalskostymer och åkte hem.
• Onsdag är det dags för en generös fest, pannkakor med olika fyllningar ställdes på bordet och andra rätter förbereddes.
• I torsdags var det dags för en hetta. Hjältarna denna dag tredubblade knytnävsstriderna, barnen bredvid dem imiterade dem.
• fredag - tiden för familjesammankomster, fokus ligger på svärmors gästfrihet.
• På lördag svärdöttrarna tog emot sina släktingar - Katarinas sammankomster kom.
• Vi avslöjade fastelavnen på Förlåtelse-söndagen. Den här dagen var det vanligt att be varandra om förlåtelse, besöka gravar av avlidna släktingar, lämna pannkakor där och i slutet av semestern, offentligt bränna en halmbild gjord på måndag.

Idag firas Maslenitsa inte bara i Ryssland. Det finns liknande helgdagar i andra europeiska länder. Så i Slovenien heter det Kuretovane (liknande att bränna ett gosedjur). Dess väsen kokar ner till utvisningen av vintern, för detta folk tar ut sina fårskinnsrockar, sätter på sig masker och dansar mycket. En annan slovensk ceremoni är ett bröllop med en tall. Sista dagen före fastan spelar slovener bröllop med tallar, som fungerar som nygifta. Och folk är matchmakers och kompisar på det här bröllopet. Så de firar Meatopust (en analog till fastelavnen).

I Kroatien är vintern också rädd, huvudrollen i denna rit ges till unga killarsom klär ut sig i djurskinn, sätter på sig masker och horn och avger höga morrar, går genom gatorna för att förvisa vintern. Ceremonin påminner om slovenska Kuretovanya. Före fastan hålls den skandinaviska karnevalen i länder som Danmark, Norge, Estland och Lettland. "Vastlavi" - det här är namnet på de festliga festligheterna i dessa länder, där människor istället för pannkakor behandlar varandra med bullar med olika fyllningar.

Amerikaner och frankofon européer firar Mardi Gras (fetttisdag). En bullrig och glad karneval leds av kungen och drottningen (improviserade karaktärer). Internationella analoger av Maslenitsa finns i andra länder, till exempel i Storbritannien och Tjeckien. Våra slaviska bröder - vitryssar, ukrainare - har en sådan semester. Maslenitsa firas också i Moldavien. Katoliker har också en semester som liknar Maslenitsa - karneval. Det hålls också före stora fastan, men innebörden av ordet är något annorlunda.

Historien innehåller intressanta fakta om Maslenitsa. Låt oss prata om några av dem.

• Till en början var Maslenitsa inte en kvinna, utan en man. Detta beror på förhärligandet av den hedniska guden Yarila av de gamla ryssarna, som sågs i form av en ung man. Han dog varje år, och efter att ha återuppstått gav han människor värme och nya förhoppningar om skörden.
• Pannkakor diskuterades inte ursprungligen. Deras förfäder betraktade dem mer som en minnesrätt, på fastelavn bakade de runda kakor av spannmål. Det finns en version att pannkakor blev huvudattributet för Maslenitsa i Ryssland på 1800-talet som ett resultat av ett misstag av okända forskare av rysk kultur.
• För fem århundraden sedan kallades Maslenitsa Komoeditsa. Översatt från det gamla kyrkan slaviska språket "com" betyder en björn. Men vad har det här odjuret med det att göra? Och trots det faktum att, enligt en av versionerna, väckte våra gamla förfäder en björn under denna period, därav uttrycket: "den första pannkakan är koma" (exakt så här, genom "a"), det vill säga björnar (enligt en annan version - skogsandar). Men denna helgdag firades sedan i april som en självständig sådan.
• Det har länge varit vanligt att gissa på Maslenitsa, för detta valde de den näst sista dagen i Maslenitsa-veckan. På lördagen, på Zolovkas sammankomster, tog makarnas systrar in sina flickvänner i huset till svärdöttrarna och undrade över den trolovade. Och gifta damer undrade över antalet framtida barn.