Indiska mantran
Mantran anses inte längre vara en exotisk nyfikenhet, vars innebörd är obegriplig för den genomsnittliga personen. Idag används de både i andliga ceremonier och för helt "icke-andliga" meditationsövningar.
Vad det är?
Indiska mantran är böner skrivna på sanskrit, hinduernas äldsta språk. Dessa texter läses för att vända sig till någon gudom för att få en välsignelse eller uppfyllandet av en begäran. De kan rimmas, även om en enkel sekvens av ljud också är möjlig.
Oftast består ett mantra av bara en fras, som upprepas många gånger. Namnet på ordet, bestående av "manas" - "sinne" och "traya" - "befrielse", döljer hans förmåga att befria sinnet från allt som är överflödigt: information, bilder, andra människors bedömningar.
Det är därför som sanskritstavelser används i meditationer för att öka koncentrationen på ljudvibrationer och för att dyka in i sig själv.
Att läsa mantran innebär en obligatorisk förståelse av deras innebörd. Korta texter brukar kallas en ledare mellan en persons medvetande och hans undermedvetna. Det viktigaste och samtidigt det enklaste mantrat är stavelsen "Om". Han är också en del av nästan alla andra mantran.
Mantran används på två huvudsakliga sätt. Den första är mystisk, i det här fallet blir texten ett magiskt verktyg för att uppnå mål genom att interagera med gudomliga varelser. Den andra är mer "jordnära", som syftar till att uppnå det nödvändiga tillståndet under meditation.
Det är vanligt att särskilja fyra huvudtyper av mantran:
- Pranayama mantra;
- Bija mantran;
- Gayatri-mantran;
- Maha mantran.
Det är vanligt att börja andliga övningar med Pranayama-mantran, skicka ett "meddelande" till din andliga mentor.Gayatri-mantran skapas inte för massdistribution: de tas emot från sin lärare och de försöker hålla hemliga.
När man reciterar någon typ av mantra är det väldigt bekvämt att använda ett radband.
De bästa mantran och reglerna för att läsa dem
Det rekommenderas att reproducera mantran på ett visst sätt, iaktta ett antal enkla regler. Det är viktigt att inte rusa och inte upprepa en uppsättning stavelser mekaniskt, och om detta börjar hända är det bättre att ändra mantrat. När du går in i meditation bör du fokusera på energin i ljuden som dyker upp - det vill säga se till att rösta en kort text.
Måttligt långsamt uttal och vokalsträckning bör skapa en sorts musik: du kan nynna på orden helt, upprepa dem rytmiskt eller viska. Man bör meditera i absolut tystnad, i ett utrymme där det inte finns några ljusa färgkällor. Självklart ska ingen vara i närheten.
Innan du börjar träna kan du ta flera djupa andetag och utandningar, koncentrera dig på luften som kommer in och lämnar lungorna. Om mantrat används för andlig övning, rekommenderas det att recitera det i 40 dagar i rad och i mängden 108 gånger. Dessutom, om mantrat reciteras av en nybörjare, är det bättre att göra det i 60 dagar i rad.
Siffran 108 gånger valdes av en anledning - detta nummer anses vara heligt, som symboliserar det gudomliga, visdomen och oändligheten.
En mycket bra lösning är att läsa mantran i naturen helt ensam, där ingen kommer att störa ens på en subtil energinivå.
Innan du börjar träna bör du ta en bekväm position och räta ut ryggen. Det är bäst att täcka ögonen, även om du kan lämna dem öppna. Det är viktigt att kläderna inte stör rörelsen, inte skaver eller svider. Det är bekvämare att andas under mantropeni genom näsan och hålla sig till en lugn rytm. Det är bättre att sträva efter att uttala stavelser korrekt, även om rätt tankesätt är mycket viktigare.
Det är klokare att begränsa den första träningen till 10-15 minuter, varefter tidsperioden kan utökas. Till att börja med bör du välja ett enkelt mantra som inte är svårt att upprepa, och det är bättre att agera intuitivt. Det skulle vara mest korrekt att läsa några av dem och sedan bestämma sig för den fras som ger mest resonans.
Andlig övning kräver en preliminär formulerad begäran: hälsa, lycka eller uppfyllande av önskningar, samt en hängivenhet av deras utövning till det allmänna välbefinnandet. Det är bättre att träna varje mantra separat, det vill säga först läsa ett i 40 dagar och sedan gå vidare till ett annat.
Få människor lyckas helt frigöra sina sinnen första gången och ägna sig åt att läsa mantrat. I princip är detta helt normalt, och även en sådan praktik, avbruten av ens egna tankar, kan vara till stor nytta.
Bija-mantran består av en rymlig stavelse, som redan innehåller deras betydelse. Den starkaste anses vara det kraftfulla mantrat "Om" eller "Aum" - enligt hinduerna är det i det som hela universums väsen ligger. Inte mindre kraftfullt är mantrat "Ram", som skapar skydd mot problem och hjälper till att bli av med rädslor. Det är konstigt att skandera denna stavelse kan bli av med matsmältningsproblem. Mantrat "Hrim" vad gäller kraft ligger bredvid mantrat "Aum".
Mantrat "Shrim" låter dig vända dig till gudinnan Mahalakshmi, som är rikedomens beskyddare. Genom att läsa en stavelse kan du få materiell rikedom, samt avslöja din kreativitet. Det starka mantrat "Hum" kommer också att skapa det nödvändiga skyddet eller gör att du kan hantera negativa omständigheter.
Om vi pratar om mer komplexa mantran, bör du definitivt bekanta dig med det tibetanska mantrat Padmasambhava. - "Om a hum vajra guru padma siddhi hum." De säger att om du läser den 100 gånger om dagen kommer du att börja förstå livet bättre, och många innersta önskningar kommer att gå i uppfyllelse av sig själva.Detta kommer att hända eftersom rytmiska stavelser på energetisk nivå tar bort de hinder som hindrar dig från att få det du vill.
Shivas mantra är också populärt: "Om namah Shivaya". Den universella texten gör det möjligt att vända sig till Gud Shiva och be honom om välstånd och materiellt välbefinnande. När man läser White Taras mantra, ber en person om visdom eller hjälp i svåra situationer. Det ser ut så här: "Om tare tuttare toure mama ayu punya jnana pushtim kuru matchmaker."
Mantra of Green Tara - "Om tare tuttare toure soha" rensar sinnet från vanföreställningar och låter flödet av positiv energi flöda obehindrat. Gröna Tara kommer alltid till hjälp för den som vänder sig till henne, och därför gör läsningen av stavelser det möjligt att uppfylla önskningar.
De som söker upplysning bör regelbundet skandera detta mantra.
Funktioner i "Om Namah Shivaya"
Det vackra mantrat "Om Namah Shivaya" är inte bara det viktigaste, utan också ett av de äldsta mantran inom hinduismen. Dess första framträdande inträffade i psalmen "Sri Rudram", inspelad i en av de hinduiska vedorna. Dess andra namn låter som "Panchakshara-mantra", "mantra med fem stavelser" eller "Aghora-mantra", "mantra av oräddhet." När ett mantra läses tillsammans med "Om" (det motsatta alternativet är också möjligt), får det namnet "Shadakshara-mantra", "mantra med sex stavelser".
Det finns två sätt att tolka denna kombination. I den första är "nama" beteckningen på själen, "shiva" är Världsanden och "ya" är Jiva. Stavelsen "om" talar om förstörelse av illusioner. I en annan tolkning symboliserar "om" hela världen, "namah" - "inte min" och "shivaya" - "för Shiva."
Mantrat "Om Namah Shivaya" kan reciteras när som helst på dygnet, både högt och mentalt, praktiskt taget utan att röra på läpparna. Det är bäst att göra detta i gryningen, även om de universella mantran kan reciteras när som helst på dagen.
Panchakshara Mantra låter dig bli av med negativitet och återställa sinnesfrid.
För att korrekt läsa Om Namah Shivaya är det nödvändigt att uppmärksamma varje ljud som är ovanligt för örat på en rysktalande person. Även i den första stavelsen - "Om" - bör det finnas en liten nasalitet, och vokalen ska andas ut med hjälp av näsborrarna. Detsamma kan sägas om resten av mantrastavelserna.
För information om hur man läser mantran korrekt, se nästa video.
